第一资讯站优秀传统文化进校园是固本工程、铸魂工程、打底色的工程，如何把这项工程在中小学筑实筑牢是一个时代课题，也对新时代的教师提出了新的挑战。“经历了半个多世纪的教育实践，我深深感受到教师本身的素养是前提，是关键。”近日在复旦大学附属中学青浦分校举行的第四届“君子养成大会”上，“教师在中华优秀传统文化教育中的责任担当与素养提升”成为来自全国各地300余名教育工作者关注的焦点，上海复旦五浦汇实验学校校长黄玉峰认为，中华优秀传统文化进课堂，教师是核心。教师要本着“反求诸己”的精神，首先把自己修养成一个君子，修养成一个大写的人。
“教育不但要关心孩子的今天，更要为他的明天负责。教师不但要关心学生的成绩，更要关心学生德、智、体、美、劳的和谐发展，赋予他们作为未来人才必备的素养，赋予他们享受幸福的能力。”黄玉峰在复旦五浦汇实验学校践行“君子养成”教育近五年，他表示，“君子养成的概念来自中华优秀传统文化，把君子作为育人的目标，就是要把‘立德树人’放在首位。”
“‘君子坦荡荡，小人长戚戚’，这是我最喜欢孔子讲君子的一段话。我们教师要追求幸福的话，首先要懂教育。”华东师范大学叶澜教授认为，教师要把握中华传统文化的育人内核，要把握教育内在的规定性，知道了“道”、把握了“道”，按照这个“道”慢慢去修炼，在修炼的过程中才能逐渐坦荡荡。
那么教师职业的内在规定是什么呢？叶澜教授将其概括为“教天地人事，育生命自觉。”她指出，“天地”是自然界，也代表着科学，“人”既代表社会，又代表着人和他的活动。要了解“人”，还要了解“事”，没有“事”，天地人都无法变成个体内在。“育”是一个向内的过程，育知识、育个性、育品质。教育的“育”给人最大的一个礼物就是“让每个孩子变成更好的自己”。
“中华优秀传统文化是教育的根基和立足点，人生教育的目标就是要培养出一辈子幸福的愉快的人。”上海市跨学科课程研究所原常务副所长刘定一指出，“万世师表”，孔子的教育最重的是身教，教师首先要成为学生学习的模范。他以自己的亲身经历告诫年轻教师，作为一名教育工作者，要以中华优秀传统文化滋养师德，身正为范。教师汲取传统文化中的养分，提升自身的素养，成为人格的模范，本身就是一种传承。
“从教四十年，经常有学生碰到我的时候说，许老师你教给我们的知识，我们倒不觉得很重要，但你的思想、你的精神、你的人格却给我们留下很深的印象。所以我觉得当教师，不是用知识在教人，而且用品格在影响人。”厦门市语文教育研究院院长许序修认为，教师要以五心感人，以五品示人。教师是仁人志士，一定要有仁心，要有爱心，要做诚德之人，用善心来育人，凭良心来教书。五品即思、乐、和、实、德，意味着教师要善思、勤思，做到内心和谐、师生和谐，要尊重规律、尊重差异、尊重个性、尊重学生的需求和愿望，同时还要有教书的责任心、育人的责任感，以及对未来、对国家未来的使命，这就是教师的大德。
传统文化的传承更需要注入时代的内涵，在华东师范大学话语生态研究中心主任胡范铸看来，当今时代我们应该培养知识的终身学习者、全球事务的参与者和社会问题的独立思考者。只有知识的终身学习者，才能有效培养知识的终身学习者；只有全球事务的参与者，才能有效培养全球事务的参与者；只有社会问题的独立思考者，才能培养社会问题的独立思考者。
“我们也希望老师是与时俱进的，不光能和他们谈论孔子、老子、孟子，也可以跟他们谈时政，谈当下最新鲜、最有热度的事情，这样的老师便是我们喜欢的类型。”复旦附中青浦分校高二学生苏冰莉心目中的好老师标准，也从学生视角提出传统文化教育需要融入更多的时代元素。
“教育的本质，就是一群人的学习与另一群人的学习发生了相互影响，然后促成了彼此的成长，学校更应该是老师和学生在一起学习成长的地方。”北京四中房山校区原校长黄春认为，教师要通过读、学、行等各种路径积极成长，反求诸己，教育才能真实地发生。（中国教育报—中国教育新闻网记者 任朝霞）
